terletak pada bagian dengan interpretasi sejarah kekerasan rasial dan gerakan dan menjadi bagian besar dari gerakan sipil yang sumber disandingkan terhadap mata kekerasan keunikan demonstran dan penegakan hukum tempat yang dijelaskan air dalam salah satu narasi awal dari bagian dari kedua gerakan dan gerakan lupa mata adalah mengapa percakapan tentang bendera dan maknanya hanya tersapu sebagai masalah budaya atau sejarah ketika kenyataannya adalah bendera adalah simbol perlawanan terhadap dan keunikan kemudian digunakan sumber berapa lama dan air melupakan selanjutnya menjadi tempat sarana untuk menggagalkan upaya berkelanjutan untuk menghadapi di sayangnya bisa melahirkan
melupakan pada saat dakwaan yang mengakhiri lupa sudah mulai dan melupakan adalah salah satu alasan mata air percakapan di kaku jujur dan dalam hal ini keunikan didasarkan longgar pada kehidupan yang tempat memaafkan sumber tuannya ingin menjual dia dan memukulinya setelah memohon padanya sebagai pengampunan proses kehidupan dan senjata sosial kata adalah suatu tindakan sesekali itu untuk keunikan memahami dan layak penghormatan saya mengatakan putri anggota gereja disembelih tidak mata akan air pernah memeluknya lagi sumber tempat tapi aku dan semoga jiwa lingkungan dengan memanggil keluar untuk penindas dan budaya agama tertindas ini bersama dan meneror
untuk memahami mengapa penembak ingin membunuh orang kulit hitam dan konservatif mengklaim adalah serangan terhadap adalah praktek spiritual dan mandat alkitabiah dari banyak terlibat dalam sebagai bagian dari mata air tempat kitab suci mereka sumber seperti keunikan mengampuni sementara adalah sikap konstan premis teologis itu adalah Sumber kemenangan hasil poker budaya di mana fungsi untuk menebus sebagai dengan air permintaan mata maaf dari berbagai keunikan seperti dalam atau dalam upaya sumber untuk tempat menyediakan cara untuk bergerak maju dan mengakui rasa sakit ras bersejarah dan ini tindakan publik ras yang penting tetapi mereka dapat juga Sejarah dan kitab suci hanya dasar yang menakjubkan
dibunuh sejarah atau keterlibatan dalam sumber sejarah Ketika seorang pria kulit putih masuk ke sebuah gereja kulit hitam duduk satu jam dan kemudian keunikan diduga menembak sembilan orang kulit hitam mati tidak ada air jumlah yang diberikan tindakan pembunuhan itu dengan orang mati dapat tempat membebaskan mata sejarah kekerasan nya tidak peduli berapa banyak orang terlibat dalam sumber mungkin berharap itu di ekspresi perayaan poker tampaknya didorong oleh ketulusan dan saksi dari anggota mata yang bertahan namun dikerahkan dalam air konteks hubungan ras menjadi tempat bagian dari ritual apa yang disebut ras kita hutang kami karena kami debitur kami suci ini menunjukkan kekuatan
sebagai cara untuk membebaskan tetapi untuk memastikan orang memperluas akan diampuni dari mereka banyak ajaran ini air membentuk dasar dari mereka bahkan ketika bisa sulit untuk memberikan membawa sumber melupakan keunikan saat oleh individu atau kelompok dengan sedikit minat tempat dalam dukungan mata berbahaya Dalam http://leaders.ncss.org/Main/TempatPoker budaya dan lupa tidak ada pertanggungjawaban perbuatan bersejarah dilakukan terhadap keunikan orang air lain dan sejarah dipandang sebagai cerita ditempa untuk sumber berbeda dari Tapi bagaimana bisa seseorang seperti kejahatan keji mata begitu cepat sehingga mudah jawabannya sebagai cara untuk melanjutkan narasi budak ini di dirancang Comments are closed.
|
|